移風(fēng)易俗是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)，在凈化社會風(fēng)氣、提升城鄉(xiāng)文明指數(shù)等方面意義重大。

一個地方社會風(fēng)俗的形成，既是歷史文化積淀的結(jié)果，也是人們生產(chǎn)生活方式的一種外在反映。它包含著情感需求、合作需要、社會交往、團(tuán)體認(rèn)可等各種因素。同時，社會風(fēng)俗的改變又明顯滯后于社會生產(chǎn)方式和人們生活方式的變化，既需要社會公眾主動參與，又需要基層組織進(jìn)行深入引導(dǎo)和推動。在移風(fēng)易俗這個大課題面前，如果缺乏實(shí)事求是的“姿態(tài)”，把握不好有序引導(dǎo)、推動的“尺度”，就會導(dǎo)致群眾不買賬，甚至適得其反。因此，筆者認(rèn)為，移風(fēng)易俗應(yīng)該從小處出發(fā)，用“潤物細(xì)無聲”的方式推動這場社會變革。

用“小個體”帶動“大群體”。樹立、弘揚(yáng)新風(fēng)尚，離不開黨員干部的示范帶動。我們要充分發(fā)動廣大黨員干部“先行一步”，當(dāng)好移風(fēng)易俗的踐行者和引領(lǐng)者，以表率行動帶動廣大群眾打破舊俗、告別陋習(xí)。堅(jiān)持黨員示范與群眾參與相結(jié)合，樹立起群眾可見可感可及的榜樣和標(biāo)桿，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)成為深入人心、人心所向的行動自覺。

用“小喇叭”推動“大轉(zhuǎn)變”。有效的宣傳教育是推進(jìn)移風(fēng)易俗的重要基礎(chǔ)。改變部分群眾的舊觀念，破除認(rèn)識“藩籬”，必須掀起“頭腦風(fēng)暴”，讓群眾認(rèn)識到：革故鼎新，必須做到“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。我們要線上線下同步發(fā)力，以群眾喜聞樂見的形式，開展移風(fēng)易俗宣傳教育，組織志愿者、各村居紅白理事會成員入戶簽訂《移風(fēng)易俗承諾書》，開展“面對面”宣講；邀請移風(fēng)易俗的先進(jìn)典型走進(jìn)群眾宣講，用他們的親身經(jīng)歷引導(dǎo)群眾、感染群眾，增強(qiáng)群眾參與移風(fēng)易俗的思想自覺

用“小活動”贏得“大共識”。各地應(yīng)加大文化惠民投入，幫助農(nóng)村地區(qū)完善公共文化服務(wù)設(shè)施，如文體小廣場、鄉(xiāng)村大舞臺等；常態(tài)開展好“三下鄉(xiāng)”活動，融入移風(fēng)易俗、新時代文明實(shí)踐、培育和踐行社會主義核心價值觀等主題宣傳，讓村民們在樂享文化大餐的同時，轉(zhuǎn)變思想觀念，形成社會共識，力行見賢思齊，達(dá)到寓教于樂、以文化人、潤物無聲的宣傳教育效果。

用“好家風(fēng)”匯聚“新風(fēng)尚”。好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，也是每個家庭成員向上向善的文化源泉。各地各部門要廣泛開展“文明戶”“最美家庭”“好婆媳”“身邊好人”“道德模范”等評選活動，讓孝老愛親、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)等美德凸顯出來、廣泛弘揚(yáng)；加強(qiáng)家庭家風(fēng)家教建設(shè)，引導(dǎo)群眾傳承好家風(fēng)、踐行好家訓(xùn)，破與立并舉，知與行合一，讓優(yōu)良家風(fēng)匯聚成良好社會風(fēng)尚。（吳航）