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安慶日報:“扒”地主一次糧能救活多少饑民? ——市級文物保護單位魯谼山暴動舊址的故事

時間:2022-07-04

來源:

在這個紅色的7月

,讓我們將時光倒回到93年前
,也是7月,那時的桐城人民決定:用一場武裝暴動,向舊世界宣戰(zhàn)

1930年,安慶多地春荒嚴重

,就連魚米之鄉(xiāng)桐城也不例外

你們這個時代的年輕人可能并不知道,春荒是真的會餓死人的

。難道真是地主家也沒有余糧嗎
?并不是,他們把大批糧食屯在倉庫里
,一粒也不愿意拿出來賑災,甚至不愿意平價出售——囤積居奇
、哄抬物價
,就屬他們小算盤打得響。

他們這么做

,良心不會痛嗎
?不存在的
,千百年來
,無數(shù)地主這么干過,他們根本不會有心理障礙
。奇高的收益風險比
,更是會將他們僅存的良知,抹得一干二凈

如果您看過之前的“文物自介書”一定會知道,到了這個時間點

,安慶地區(qū)的地主們這么干是風險會高很多——“八七會議”已經(jīng)召開
,“槍桿子里出政權”的著名論斷已經(jīng)提出,還想肆無忌憚地壓榨農(nóng)民

當然

,那時節(jié)的地主們又沒有看過我們“文物自介書”欄目,更沒有學過黨史
,他們大抵都如彭霸天一樣,心里默默地唱著“石板栽花無根底
,窮鬼竟想上天梯”
,瞧不上農(nóng)民

既然沒得談,那就只有來硬的了

,畢竟,桐城人民也不是好欺負的——特別是有了黨組織這座堅實靠山以后
。比如
,魯谼山一帶的桐城農(nóng)民的怒火就得到了釋放。

魯谼山在桐城城關北邊不遠

,西與潛山
、北與舒城
、東與廬江相鄰
,堪稱戰(zhàn)略要地。早在1928年
,山下的人們就有了黨組織這座靠山

當時魯谼山一帶的情況是:農(nóng)民在餓肚子,地主在屯糧食

,共產(chǎn)黨人在解決饑民吃糧問題。

1930年春

,中共魯谼區(qū)委召集農(nóng)會負責人會議
,確定了三項對策:一是動員開明地主將糧食賒借給群眾度荒;二是發(fā)動農(nóng)民清庫查糧
,要求余糧戶把糧食按平價出售給缺糧戶
;三是對故意屯糧加價的地主劣紳實行扒糧濟民。

接下來就是執(zhí)行

。黨員張得修負責動員開明地主開倉賑糧。是的
,地主隊伍里
,也有開明的。張得修說服張玉元
、胡慶云
、吳漢文等開明地主開倉放糧。

至于那些屯糧的頑固地主

,由區(qū)委書記黃少庭負責帶領群眾扒糧。為什么要用“扒”這個字呢
?大約對于那些視財如命的地主來說
,要他們的糧食
,幾乎等同于扒他們的皮吧。

你們這個時代的人都知道

,在生命權面前
,財產(chǎn)權必須往后稍稍?div id="d48novz" class="flower left">
?伤麄儧]有這個覺悟。在他們的眼里
,窮人如同草芥
。所以,扒糧的隊伍還沒到
,聽到風聲的頑固地主黃金旺
、齊金元、項文成等就到縣政府聯(lián)名告狀:“了不得了
,魯谼地區(qū)有共產(chǎn)黨在聚眾謀反”。當然
,愛財并不算什么罪過
,但中國人講究一個“取之有道”。

無道的地主劣紳自然沒有好下場

3月初
,黃少庭、張學知等共產(chǎn)黨人帶領由500余人組成的扒糧隊伍
,直奔黃金旺
、齊金元、項文成三家
,打開糧倉
,將400余擔稻谷分給饑民。

我們不妨試著算一算

,這么多糧食
,究竟就救活多少人。

首先要注意一下

,這里是“擔”
,不是“石”。一條扁擔挑兩個籮筐
,所以一擔就是兩籮
。籮筐不是標準的計量工具
,大小不一
。我們按照常見的能裝60斤稻谷的籮筐計算
,400擔就是48000斤稻谷

按照一斤稻谷出0.7斤米計算

,那就是33600斤大米。春荒大約從3月到7月
,我們就按照5個月計算
。每人每月20斤大米足以維持生命,飯量小些的
,已經(jīng)能吃得飽了。也就是說
,100斤大米就夠一人度過春荒。33600斤大米
,已經(jīng)足夠336人堅持到新的收獲季節(jié)了

當然,這只是保守估計

。一者
,春荒一般沒那么長。二者
,處于饑荒之中的人吃的糧食也沒那么多
。三者,那種狀況下
,大米加工的副產(chǎn)品也是能夠食用的
,老一輩人對于“吃糠咽菜”這個詞應該還有印象。也就是說
,這48000斤稻谷實際上能救活的饑民人數(shù)
,會遠遠超過336。

在共產(chǎn)黨的帶領下活下來的人們

,對舊世界失望透頂?shù)娜藗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,自然更為堅定地跟黨走,更加向往新的世界

1930年7月

,魯谼區(qū)委領導下的赤衛(wèi)隊已經(jīng)發(fā)展到150余人。也就是在這個月
,魯谼區(qū)委倪氏宗祠召開全體戰(zhàn)士和農(nóng)協(xié)會會員大會
,這就是魯谼山暴動。而本文物
,就是那群革命先驅(qū)曾經(jīng)振臂高呼的場所——魯谼山暴動舊址(倪氏宗祠)

雖然此次暴動最終遭遇到反動派的殘酷鎮(zhèn)壓

,指揮暴動的桐城縣委書記吳克正、縣委委員王定華不幸壯烈犧牲
,但烈士的鮮血已經(jīng)讓革命的火種燃起
,魯谼山注定走向紅色的未來。

吳克正等烈士和魯谼山此后的紅色故事

,會有別的文物來介紹。

保護人講文物:

“魯谼山農(nóng)民暴動

,是土地革命時期桐城境內(nèi)較早
、規(guī)模較大的一次農(nóng)民革命暴動,也是20世紀30年代初安慶地區(qū)農(nóng)民武裝暴動高潮的重要組成部分
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?月27日,在位于桐城市呂亭鎮(zhèn)魯谼山村的魯谼山暴動舊址(倪氏宗祠)內(nèi)
,該鎮(zhèn)文化站站長楊俊介紹說

據(jù)楊俊介紹

,魯谼山暴動舊址(倪氏宗祠)建于清光緒十六年(1890年)
,磚木結(jié)構(gòu),雕梁畫棟
,十分精巧
。分三進,每進五間
,另加東側(cè)腳屋十一間
。解放后,魯谼山暴動舊址(倪氏宗祠)長期作為學校使用
。由于年久失修
,一度非常破舊
。近年來
,桐城市政府積極引導社會力量和民間資金參與該文物的保護工作。2015年
,在當?shù)卣湍呤献迦说墓餐ο?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,該文物在“不改變文物原狀”的原則下獲得了修復。2017年8月
,該文物被列入安慶市第七批市級文物保護單位

全媒體記者 何飛 通訊員 汪濤

來源:《安慶日報 2022.07.04   03版頭條 

編輯:新聞辦

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