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【“安慶好人”風(fēng)采】江覺遲：堅守初心 篤行大愛
時間：2023-03-30
來源：桐城市融媒體中心
非遺是與百姓生活密切相關(guān)
、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式
，安慶好人
、安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《裁襟勵子》項目代表性傳承人——江覺遲不僅讓非遺“活”起來并在活態(tài)傳承中融入百姓生活
。
“蘇蕙華裁襟勵子”的故事就發(fā)生在桐城市嬉子湖鎮(zhèn)珠檀村
，筆者來到裁襟勵子文化園
，親身感受到這項省級非遺項目所帶來的魅力。
江覺遲是蘇蕙華的孫女，她以祖母“裁襟勵子”的誠信精神為支柱
，兌現(xiàn)承諾，在青藏高原上扶貧辦學(xué)十六年
，成為“裁襟勵子”精神的活態(tài)傳承
。
“我之前在外地生活了很多年，2017年回到家鄉(xiāng)以后
，我就感覺到家鄉(xiāng)有很多的文化
，包括像我們這個《裁襟勵子》的非遺文化，還有嬉子湖的漁業(yè)文化等
，都非常有價值
，亟待挖掘。這個時候我就起了心，有了念頭想回到家鄉(xiāng)
，為家鄉(xiāng)做點事情
。”江覺遲向記者談起自己決定回鄉(xiāng)創(chuàng)建裁襟勵子文化園的初衷
。
2018年
，江覺遲啟動了裁襟勵子文化園的修建工作，整個工程包括蘇蕙華墓園
、蘇蕙華故居
、裁襟勵子非遺館、農(nóng)耕文化陳列館和“誠信圖書”角
。其中的一磚一瓦一草一木都是由她本人自行出資建造
。甚至，她還自嘲地說
，當(dāng)初建造文化園時自己有兩個身份
，白天為了省錢自己做小工，晚上停工后
，化身作家通過寫稿子來籌集資金
。如今，“裁襟勵子”非遺館
、蘇惠華故居
、農(nóng)耕文化館、誠信廣場
、非遺課堂等基礎(chǔ)設(shè)施全部完成
，大大豐富了文化園的內(nèi)涵。
讓江覺遲感覺特別欣慰的是
，先是她一個人回來做這件事
，后來慢慢地就是整個社會和當(dāng)?shù)卣紖⑴c進(jìn)來，然后慢慢地發(fā)展壯大
。
江覺遲初回家鄉(xiāng)的時候就想：能夠為家鄉(xiāng)出一本書
，建一座園，她就心滿意足了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？僧?dāng)她真正做到這些以后，她并未滿足
，她又走在保護(hù)非遺——桐城漁歌的路上
。一艘皮劃艇，一輛車
，一個人
，一桶開水
，一袋面包，收集發(fā)掘桐城漁歌的路途上
，
江覺遲如同一個苦行僧
，她從孔城鎮(zhèn)坐皮劃艇順河而下直到鱘魚鎮(zhèn)，用了近一年時間
，走訪老漁民
。
“其間也會有一些小小的收獲。因為你要收集漁歌
，就要到很多家庭去
，走到他們家里去訪問挖掘。你走到一個村莊
，你就會了解這個村莊
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笔占l(fā)掘桐城漁歌的同時
，江覺遲也不忘關(guān)注村落里的特殊群體，一些孤寡老人
，一些困難家庭
。
她在藏區(qū)行著大善和大愛，回到家鄉(xiāng)
，她不忘初心
，用自己的有限力量去幫助家鄉(xiāng)發(fā)展，就是在傳承自己祖先的那種“愛與誠信”的精神
，將愛貫穿于自己的生活
。這就是——“安慶好人”江覺遲。 （程邦民）
編輯：王開英
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