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六尺巷精神綻放新時(shí)代
時(shí)間:2023-08-26
來(lái)源:桐城市融媒體中心
“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”走進(jìn)青磚黛瓦碎石路的六尺巷,廣為傳頌的清代名臣、文學(xué)家張英的“讓墻詩(shī)”映入眼簾。
安徽省桐城市將六尺巷故事蘊(yùn)含的謙和、禮讓、和諧的精神文化注入基層治理,古為今用,推陳出新,走出了一條源頭治理、多元共治、和諧共享的基層治理之路。
六尺巷故事促矛盾化解
六尺巷故事源于清朝康熙年間。文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英在桐城的家人與鄰居吳家發(fā)生宅基糾紛,張家人給張英寫(xiě)信求助,收到張英這首“讓墻詩(shī)”的回復(fù),張家主動(dòng)退讓三尺,吳家人深受感動(dòng),也退讓三尺。
六尺巷源于矛盾,成于和解。2015年 6月,桐城市人民法院孔城法庭把六尺巷故事中的“禮讓”精神融入訴前調(diào)解,引導(dǎo)矛盾雙方對(duì)標(biāo)先賢,將六尺巷精神與司法實(shí)踐相結(jié)合,推出“六尺巷調(diào)解法”,運(yùn)用“聽(tīng)、辨、勸、借、讓、和”法則調(diào)解矛盾糾紛,取得良好成效。
今年3月,承辦法官在受理黃某訴保險(xiǎn)公司機(jī)動(dòng)車交通事故賠償一案時(shí):一是聽(tīng),認(rèn)真聽(tīng)取原告方的訴求,對(duì)其所受傷害表示慰問(wèn),承諾依法保護(hù)其合法權(quán)益;二是辨,釋法明理,對(duì)原告訴求中不合理的部分予以說(shuō)明,引導(dǎo)當(dāng)事人充分舉證;三是勸,用六尺巷故事勸導(dǎo)原告,讓其減少對(duì)不合理部分的期望值;四是借,借力調(diào)解,運(yùn)用被告代理人崇尚六尺巷精神的心理,讓其做保險(xiǎn)公司的思想工作;五是讓,禮讓為賢,由于保險(xiǎn)公司不認(rèn)可原告的誤工標(biāo)準(zhǔn),承辦法官曉之以理、動(dòng)之以情,勸說(shuō)保險(xiǎn)公司換位思考,先讓一步。六是和,握手言和,此案最終以“你敬我一尺,我敬你一丈”的方式和解。
“其實(shí)對(duì)法官來(lái)說(shuō),審判更簡(jiǎn)單,但調(diào)解能從根子上解決問(wèn)題。以六尺巷故事為切入點(diǎn),通過(guò)傾聽(tīng)訴求—辨明是非—?jiǎng)窠馐鑼?dǎo)—借古喻今—互諒互讓—握手言和的‘六尺巷調(diào)解法’,不僅為當(dāng)事人節(jié)約了訴訟費(fèi)用,也培育了當(dāng)事人禮讓的美德,真正達(dá)到化解矛盾促和諧。”桐城市孔城人民法庭庭長(zhǎng)張誠(chéng)說(shuō)。今年以來(lái),桐城市人民法院案件調(diào)撤率為58.85%,同比上升8.2%。
如今,六尺巷文化已經(jīng)從法院的調(diào)解法,逐步形成為黨建領(lǐng)事、禮讓和事、群眾說(shuō)事、多元解事、網(wǎng)格管事、群力防事為主要內(nèi)容的“新時(shí)代六尺巷工作法”,在桐城市基層治理中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。
六尺巷文化育基層善治
“老房子重建我肯定同意,村里這是為我們老百姓著想,最好重建的房屋設(shè)計(jì)讓我們所有村民先看看?!薄拔覀?cè)谕獯蚬?,沒(méi)時(shí)間跑建房的事,能不能在村民中成立一個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)建房的理事會(huì)?”村民說(shuō)事會(huì)上,大家各抒己見(jiàn)。桐城市黃甲鎮(zhèn)汪河村黨支部書(shū)記毛立新當(dāng)即表態(tài):“我們村兩委一定做好大家的服務(wù)工作,讓大家無(wú)后顧之憂?!蓖艉哟迤婆f不堪、長(zhǎng)期無(wú)人居住的45戶老房的拆、建相關(guān)事宜,就這樣在一片祥和的氛圍中,大家敞開(kāi)說(shuō)、共同議,所有事項(xiàng)在村民說(shuō)事會(huì)上一次高效全票通過(guò)。結(jié)合六尺巷旅游發(fā)展,重建后的汪河村面貌煥然一新,村子美了,村民也富了。
六尺巷文化在桐城市基層治理中不斷升華、開(kāi)花結(jié)果,融入群眾說(shuō)事會(huì)、村規(guī)民約、積分制度,形成以謙和禮讓、知進(jìn)退、和為貴為內(nèi)涵的自治之路。
以六尺巷文化為引領(lǐng),由黨員干部、“兩代表一委員”、鄉(xiāng)賢、“五老”、群眾代表、法律明白人等組成的群眾說(shuō)事會(huì),聚焦群眾發(fā)展之事、民生實(shí)事、鄰里瑣事,急事馬上說(shuō)、緩事定期說(shuō)。按照說(shuō)、商、辦、評(píng)四步說(shuō)事流程,廣泛征集“說(shuō)”的事項(xiàng);召開(kāi)庭院懇談會(huì)、樓棟議事會(huì),充分討論、反復(fù)醞釀,匯集“商”的意見(jiàn);通過(guò)干部領(lǐng)辦、群眾共辦、社會(huì)幫辦,聚集“辦”的力量;采取群眾評(píng)價(jià)、組織評(píng)定,收集“評(píng)”的結(jié)果,引導(dǎo)村民在和諧友善的氛圍中,有事謙和禮讓敞開(kāi)說(shuō)、遇事明理多協(xié)商、以和為貴齊心辦、成效眾人評(píng)。建立說(shuō)事事項(xiàng)、商議情況、承辦責(zé)任、辦理結(jié)果、滿意評(píng)價(jià)“五個(gè)清單”,確保群眾的事群眾商量著辦、群眾的事群眾評(píng)、群眾的事群眾說(shuō)了算。
翻開(kāi)黃甲鎮(zhèn)水嶺村的村規(guī)民約,處處蘊(yùn)含著六尺巷文化,體現(xiàn)出“和為貴”的處世理念和“謙和禮讓”的做人美德,規(guī)范群眾行為舉止,讓干事創(chuàng)業(yè)、做人處世有尺可依、進(jìn)退有據(jù),從源頭預(yù)防和減少矛盾糾紛。在鎮(zhèn)、村、基層政法單位設(shè)立“六尺巷調(diào)解室”300余處。
“積分就是積德。”桐城市新渡鎮(zhèn)新安渡村村民說(shuō)。以六尺巷文化為切入點(diǎn),以黨建引領(lǐng)信用村(社區(qū))建設(shè)為契機(jī),全面推行基層治理積分制,構(gòu)建分值設(shè)置、積分登記、積分應(yīng)用于一體的積分管理體系,將平安建設(shè)、見(jiàn)義勇為、移風(fēng)易俗、篤守孝道、互幫互助、鄰里和睦等作為正向積分,在村(社區(qū))設(shè)立積分超市226個(gè)。積分可兌換電飯鍋、自行車、食用油、肥皂等生活用品,享受醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、金融等7類 22項(xiàng)公共服務(wù)政策福利,激勵(lì)引導(dǎo)群眾以善行、仁愛(ài)換積分,以積分得實(shí)惠,自覺(jué)養(yǎng)成向上向善的行為習(xí)慣。
六尺巷精神助根植文明
行走在桐城市的大街小巷,隨處可見(jiàn)六尺巷的影子:馬路標(biāo)牌寫(xiě)著“爭(zhēng)一爭(zhēng)行不通,讓一讓六尺巷”;街頭墻壁畫(huà)著六尺巷的漫畫(huà);政府辦公樓過(guò)道寫(xiě)著“你爭(zhēng)我爭(zhēng),傷情傷身”;法院墻角六尺巷故事漫畫(huà)旁寫(xiě)著“六尺于心,心寬者無(wú)界”;社區(qū)樓宇是“讓他三尺又何妨”的詩(shī)句;翻開(kāi)孩子們的書(shū)本,可見(jiàn)六尺巷的故事。在公園、廣場(chǎng)、景區(qū)等人員聚集場(chǎng)所建有六尺巷文化墻,處處可聽(tīng)到六尺巷典故系列“微宣講”。
田律師是外地人,在六尺巷精神的感染下,近日專門(mén)來(lái)到六尺巷古跡,聆聽(tīng)法官詳述六尺巷的故事,對(duì)張英謙和禮讓的胸懷十分敬仰,深受感動(dòng)后努力做當(dāng)事人的勸解工作,最終促成雙方和解。
在桐城,禮讓和諧已入民風(fēng)。文昌街道碧峰村李灣村組高某準(zhǔn)備把土坯房翻新成三層樓房,發(fā)現(xiàn)會(huì)影響鄰居李家的采光后,自愿降低一層樓。高某坦言:“六尺巷的故事讓我心生觸動(dòng),先賢的禮讓故事使我將心比心,遠(yuǎn)親不如近鄰,和睦萬(wàn)事順?!?/p>
黃甲鎮(zhèn)水嶺村黨支部書(shū)記章生權(quán)“霸氣”地說(shuō):“我敢說(shuō),現(xiàn)在沒(méi)有我們村干不成的事:村里的六尺巷文化墻該修整了,給30個(gè)人打電話,30人立馬就能趕到;村里要修路,村民主動(dòng)提出被占菜地不要補(bǔ)償?!闭f(shuō)著,聽(tīng)到他手機(jī)信息聲,“看,微信轉(zhuǎn)賬2000元,在外地打工的村民得知村里要修路轉(zhuǎn)來(lái)的!”水嶺村村民說(shuō):“六尺巷的故事不知不覺(jué)已成為我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)矩。村里的大小事都是村干部先干、先讓,文化墻該修了村干部帶頭先干,要修路了村干部先出資、讓地。村支書(shū)章生權(quán)曾是做工程項(xiàng)目的老板,從小深受六尺巷故事的熏陶,憑著一腔熱血回到這偏僻的山村,帶領(lǐng)村民致富、修路,我們信任他。干部為我們想‘三尺’,我們也要回饋‘三尺’”。
人敬我一尺,我敬人一丈。桐城市堅(jiān)持弘揚(yáng)以禮為先、以和為貴、以讓為賢,以六尺巷文化潤(rùn)民風(fēng)。搭建“六尺巷德鄰社”“彩虹之家”“紅色港灣”等基層德治聯(lián)盟。創(chuàng)作以六尺巷為題材的歌曲、黃梅戲、影視劇等文藝作品。建設(shè)六尺巷文化墻,定期開(kāi)展六尺巷文化系列宣講,將文明禮讓納入道德模范、身邊好人和文明家庭、好婆媳以及優(yōu)秀黨員、勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、巾幗建功標(biāo)兵等評(píng)選的重要內(nèi)容。大力宣傳六尺巷包容、禮讓、謙遜、大度的文化內(nèi)涵,啟迪群眾傳承發(fā)揚(yáng)寬厚仁愛(ài)、互諒互讓、強(qiáng)者先讓、和諧禮讓的做人美德,營(yíng)造人人會(huì)講六尺巷故事、事事懂得禮讓道理,處處彰顯和諧禮讓的濃厚德治氛圍。
(來(lái)源:《長(zhǎng)安》雜志2023年第8期——長(zhǎng)安評(píng)論 原創(chuàng):榮麗英)