花香四溢粽飄香，萬(wàn)里河山共此時(shí)。作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)蘊(yùn)含著豐厚的文化價(jià)值、特殊的精神內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，感悟端午文化，汲取其中的思想精華和精神力量，對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的意義。

端午節(jié)吃粽子、掛艾草、佩香囊、賽龍舟，這些習(xí)俗，代代相傳，凝聚著中華兒女的共同記憶。端午節(jié)源自上古時(shí)代的原始信仰和祭祀文化，其原始主題是消災(zāi)避疫，隨著歷史的演進(jìn)，這一傳統(tǒng)節(jié)日被賦予更多的文化意義和精神內(nèi)涵，它的來(lái)源也變得眾說(shuō)紛紜，其中，端午節(jié)“紀(jì)念屈原說(shuō)”在所有民間傳說(shuō)中流傳最廣、影響最深，至今仍占主流地位，端午文化的核心精神在于愛(ài)國(guó)，已是中華兒女的基本共識(shí)。

屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他的一生，充滿了對(duì)國(guó)家的忠貞與對(duì)人民的熱愛(ài)。他在《離騷》中寫道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彼膼?ài)國(guó)愛(ài)民情懷，是中華民族精神的內(nèi)核，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女奮勇向前、創(chuàng)業(yè)報(bào)國(guó)。今天，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上，我們更需要繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，做到心懷家國(guó)、情系人民。作為新時(shí)代的青年，我們更要時(shí)刻牢記自身職責(zé)和使命，做到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，以實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)為民的初心。

端午節(jié)的另一個(gè)重要精神內(nèi)涵是“廉潔”。屈原不僅是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，更是一位偉大杰出的政治家。清正廉潔貫穿于他的一生，為后世樹(shù)立了做人處事的楷模。我們每一個(gè)人都應(yīng)以屈原為鏡，做到志向高潔、行為清廉，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，努力追求、實(shí)現(xiàn)高尚的人生價(jià)值。

每到端午節(jié)，各地都會(huì)賽龍舟。龍舟競(jìng)渡，弘揚(yáng)的是團(tuán)結(jié)、拼搏、奮斗精神，劃手們同心同力、步調(diào)一致、奮勇?tīng)?zhēng)先，這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，正是我們抓好各項(xiàng)工作所必須的。無(wú)論是提升基層善治、做優(yōu)為民服務(wù)，還是推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè)，我們都需要這種團(tuán)結(jié)拼搏的精神，在齊心協(xié)力、共同奮斗中實(shí)現(xiàn)我們既定的目標(biāo)。

在全球化的今天，傳統(tǒng)端午節(jié)已經(jīng)煥發(fā)嶄新生命力，彰顯出中華民族強(qiáng)烈的文化自信，中華文化在文化交流、文明互鑒中，正同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引。2021年8月，龍舟作為表演項(xiàng)目亮相東京奧運(yùn)會(huì)；2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，中華龍舟賽也將成為表演項(xiàng)目；今年10月，龍舟世界杯將在屈原故里湖北秭歸舉行……這些賽事將進(jìn)一步普及和推廣龍舟運(yùn)動(dòng)，架起中外文化交流互鑒的橋梁，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力。

“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐?！弊鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，端午節(jié)不僅是首個(gè)入選世界非物質(zhì)遺產(chǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，更是涵養(yǎng)中華民族精神的文化載體。感悟端午文化，堅(jiān)定文化自信，汲取奮進(jìn)力量，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的生動(dòng)注腳，更應(yīng)是我們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的精神力量之源。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上剛健有為、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！      （張潤(rùn)）