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當前位置： 桐城新聞網(wǎng) > > 專題 > 弘揚“六尺巷”精神 優(yōu)化基層治理

小巷出“圈”記

時間：2024-12-16

來源：桐城市融媒體中心

在國家歷史文化名城——安徽桐城

，有一條小巷
，它長不過百米
，寬僅有六尺
。然而，就在 2024年10月17日
，習(xí)近平總書記親臨桐城考察
，參觀六尺巷。這條平日游人不多的小巷
，一時間萬人紛至
，一躍出“圈”。它究竟蘊含著怎樣獨特的文化魅力與深厚內(nèi)涵
，上演精彩出“圈”記的呢
？

據(jù)《桐城縣志略》等志書記載：清康熙年間，時任禮部尚書張英收到家信

，鄰居吳氏修建圍墻
，想占用張家隙地。張英閱罷
，寫詩勸阻家人，家人遂拆讓三尺
。吳氏感其大義
，亦后退三尺，故而成就此巷
。透過歷史煙云
，這條小巷的出圈
，單單只是因為身為當朝高官張英的豁達與禮讓嗎？

“天下高文歸一縣”

，作為“桐城派故里”
，桐城曾引無數(shù)文壇英雄競折腰，因其歷史悠久
、文風(fēng)昌盛
、代有英才，今日冠以“中國文都”“院士之鄉(xiāng)”“中國文學(xué)之鄉(xiāng)”
。千年文風(fēng)和先賢懿行
，滋養(yǎng)了一方“以禮為先、以禮為賢
、以和為貴”的家風(fēng)民風(fēng)
。

桐城六尺巷，是所有桐城人無法忘記的心靈坐標

，它在文藝作品中率先出圈
。新創(chuàng)黃梅戲《六尺巷》、數(shù)字電影《六尺巷》
，早已讓六尺巷聲名遠揚
。2014年，桐城歌手張正揚以六尺巷為主題
，創(chuàng)作了歌曲《六尺巷》
，將六尺巷的禮讓精神和傳統(tǒng)美德娓娓道來。歌曲一經(jīng)推出
，便廣受贊譽
，并在央視春晚的舞臺上大放異彩。舉國上下開始關(guān)注這條小巷背后的故事
，掀起了第一波六尺巷“旅游熱”
。

張正揚說：“我們每一個桐城人都熟知六尺巷典故，它所蘊含的包容禮讓精神

，已經(jīng)刻在我們桐城人的骨子里面
。所以，在我學(xué)有所成的時候
，我應(yīng)該為家鄉(xiāng)六尺巷寫一首歌
。”

在文藝工作者記住鄉(xiāng)愁

、以歌傳情之時
，桐城市人民法院孔城法庭緊跟時代步伐，貫徹落實黨中央關(guān)于堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的重要部署，率先將六尺巷蘊含的寬容禮讓精神
，巧妙地融入司法調(diào)解工作之中
，創(chuàng)造性地提出了“六尺巷調(diào)解工作法”，并提煉出聽
、辨
、勸、借
、讓
、和“六步法”，動人以情
、曉人以理
、明人以法，在訴前調(diào)解中引導(dǎo)當事人講禮讓
、知進退
、增和諧，實現(xiàn)案結(jié)事了人和
。

“我們在案件處理過程當中

，調(diào)解工作取得的成效非常明顯。近年來
，我們孔城法庭訴訟案件的調(diào)解率穩(wěn)定在安慶市乃至安徽省平均調(diào)解率的兩倍以上
。”桐城市人民法院黨組成員
、孔城法庭庭長張誠說
。

這一創(chuàng)新舉措不僅成效顯著，更在全市范圍內(nèi)推廣

。桐城市陸續(xù)在基層法庭及鎮(zhèn)村設(shè)置“六尺巷調(diào)解室”300余處
，選聘專兼職調(diào)解員1500余人，讓老百姓有處可解紛
、有人來解難
。

在青草鎮(zhèn)夏星村，養(yǎng)蜂人何衛(wèi)東發(fā)現(xiàn)自家大量蜜蜂死亡

，懷疑是附近農(nóng)業(yè)合作社打農(nóng)藥所致
，要求賠償。雙方各執(zhí)一詞
，僵持不下
，矛盾逐漸升級。村調(diào)解小組迅速介入
，分別與雙方溝通
。

“有事情就講事情

，我也看到了你這蜜蜂是死了
，但是你也曉得
，他每次打藥都會跟我們這塊的人提前講?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？赡苓@次他沒有通知到位
，是他沒考慮周到……”在調(diào)解員耐心勸導(dǎo)下，雙方最終互諒互讓
。

何衛(wèi)東表示

，通過村里的調(diào)解，自己也感覺到這件事情的發(fā)生
，對方不是故意的
。蜜蜂死了明年可以再養(yǎng)，所以這個賠償也就算了
，還是要以鄰里和睦為重
。合作社負責(zé)人也連連表示，大家都是鄰居
，平時關(guān)系也很好
，不能為這點小事鬧僵了，所以大家各退一步
，握手言和
。

“讓一讓，天地寬”

。像青草鎮(zhèn)夏星村這樣用好“六尺巷”故事
、化干戈為玉帛的案例，在桐城比比皆是
。2021年
，桐城市總結(jié)提升“六尺巷調(diào)解工作法”，將六尺巷承載的“和”文化精神延伸
、拓展至社會治理領(lǐng)域
，創(chuàng)制“新時代六尺巷工作法”，實行黨建領(lǐng)事
、禮讓和事
、村民說事、多元解事
、網(wǎng)格管事
、群力防事，建起覆蓋全領(lǐng)域全范圍的社會治理體系
，成為堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的“桐城范式”
，真正實現(xiàn)“源頭抓共治
、矛盾不上交、平安不出事
、服務(wù)不缺位”
。

“大家下午好，今天把大家召集在一起

，就是商議佛堂村民組的人居環(huán)境整治提升
。大家有什么意見、有什么方案可提
，在這個會上呢
，大家暢所欲言?div id="d48novz" class="flower left">
！痹邳S甲鎮(zhèn)石窯村“村民說事會”現(xiàn)場
，村黨總支書記詹成祥開宗明義。

會場上

，村民們你一言
、我一語，建言獻策
，主動參與村民組的人居環(huán)境整治工作
。會后，石窯村迅速行動
，將村民們的智慧與意愿轉(zhuǎn)化為實實在在的整治成效
。

村民參與說事，不僅是一場思想的碰撞

，更是力量的總動員
。在這一過程中，村民們從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者
，共同繪制鄉(xiāng)村向美的美好藍圖
。

大關(guān)鎮(zhèn)百嶺村“高擺經(jīng)驗”、雙港鎮(zhèn)龍山村“四上四下”工作法

、文昌街道西苑社區(qū)“紅色港灣”……“新時代六尺巷工作法”在桐城各地全面實踐
、開花結(jié)果，桐城對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳承
、創(chuàng)新性發(fā)展
，讓六尺巷蘊含的禮讓美德在現(xiàn)代社會治理中不斷續(xù)寫新故事。2023年11月
，“新時代六尺巷工作法”獲評全國堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的先進典型
。桐城六尺巷“城市治理名片”再次沖出安徽、走向全國
。

桐城六尺巷

，從古老故事到文藝作品
，從一種“工作法”上升為“社會治理良方”，再到習(xí)近平總書記的殷殷囑托：“人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決
。六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧
，要作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓
、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用
，營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境
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！?span style="text-indent: 2em;">桐城六尺巷，今天已不僅是一個建筑符號
、景點名稱
，而是一種美德教化之所、和諧社會之基
，它的文化魅力
、道德能量，需要我們?nèi)ビ眯念I(lǐng)會
。中國人民大學(xué)教授
、博士生導(dǎo)師趙曉耕說：“六尺巷，它最核心的文化價值就是中國傳統(tǒng)社會強調(diào)的
，人與人之間的一種和諧相處之道
，一種寬厚，它內(nèi)在提倡的這種‘和合禮讓’的文化
，在文化上對我們具有指引和浸染作用
。”

今日桐城六尺巷

，已在“旅游熱”上再次出圈
。觀乎盛景，以滋養(yǎng)心靈
；觀乎人文
，以化成天下。與其說六尺巷出圈
，不如說“以和為貴”“和而不同”“和實萬物”的中華傳統(tǒng)美德
、和諧精神在新時代綻放出異樣的光彩！（汪立  聞亞  黃倩  李玉衡  崔超）

編輯：王開英

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