圖為沉浸式黨課《船歌》宣傳海報(bào)。

4月29日下午三時，隨著百年戲臺秋白堂劇場內(nèi)第一聲船笛的響起，由安徽文都景區(qū)運(yùn)營管理有限公司精心打造、桐城市黃梅戲劇團(tuán)傾情演繹的沉浸式黨課《船歌》正式開講，為觀眾帶來了一場跨越時空的紅色文化盛宴。這部以“船”為意象，載著觀眾穿越建黨初期、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭三大歷史時空的紅色劇目，不僅點(diǎn)燃了現(xiàn)場觀眾的紅色信仰，更為桐城文旅融合發(fā)展增添了革命文化元素。

《船歌》的誕生，源于對桐城本土革命歷史的深刻挖掘與藝術(shù)再現(xiàn)。編劇卓雷在創(chuàng)作之初便明確目標(biāo)：“我們希望觀眾不是旁觀者，而是歷史的‘親歷者’?！睘榇耍?span style="text-align: justify; text-indent: 32px;">《船歌》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入挖掘桐城革命史料，走訪烈士故居，甚至將六尺巷“禮讓”文化巧妙融入劇本之中，力求在忠于史實(shí)的基礎(chǔ)上，用藝術(shù)語言讓年輕一代產(chǎn)生情感共鳴。

圖為黨課現(xiàn)場。

《船歌》導(dǎo)演孫恩琰在采訪中透露：“劇中每一句臺詞、每一個場景都經(jīng)過反復(fù)考證，既還原歷史細(xì)節(jié)，也符合現(xiàn)代審美。”為達(dá)到這一目標(biāo)，《船歌》劇組不僅邀請中國戲曲學(xué)院、日照藝術(shù)劇院的導(dǎo)演對演員進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，還斥資升級秋白堂劇場，引入國際領(lǐng)先的沉浸式演繹系統(tǒng)，為觀眾帶來一場震撼心靈的聽課體驗(yàn)。

當(dāng)劇中人陳喬年高唱“起來，饑寒交迫的奴隸”時，當(dāng)《國際歌》旋律五次在劇場內(nèi)響起時，全場觀眾含淚應(yīng)和，激越的歌聲響徹劇場。這一刻，歷史與現(xiàn)實(shí)在音符中交融，信仰的力量穿透百年歲月，直抵人心。

“這不僅是黨課，而是一場精神洗禮?！庇^眾劉德宇在觀演后激動地說。他提到，當(dāng)演員喊出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”，自己仿佛真的觸摸到了那個時代的脈搏。

這堂黨課首講現(xiàn)場，這樣的情感共鳴比比皆是：特務(wù)圍捕陳延年時，觀眾屏息攥拳；錢壯飛破譯密電時，觀眾的心隨之高懸；渡江戰(zhàn)役的號角響起，觀眾齊聲高呼“打過長江去，解放全中國！”觀眾畢安妮表示：“我從來沒有想過，看一部黨課劇目也能這么投入。演員們的表演太逼真了，我仿佛真的看到了那些革命先烈在為理想而奮斗?！?/span>

圖為黨課現(xiàn)場。

“能在這盛世相聚，真好！”陳喬年的這句臺詞，成為整場演出最溫暖的注腳。對于年輕觀眾而言，劇中“自帶流量”的革命偶像極具吸引力?！瓣愌幽?、陳喬年是‘覺醒年代’的頂流，當(dāng)他們在舞臺上回到家鄉(xiāng)，觀眾看到的不僅是歷史，更是一種跨越百年的青春對話?！?5后導(dǎo)演孫恩琰在采訪中笑稱。

“00后”演員張傳舟、魏安鵬為塑造陳延年、陳喬年這兩個角色，不斷地揣摩臺詞和動作，在細(xì)節(jié)上深究，甚至與烈士后人對話，力求盡善盡美?！拔业谋硌莶皇菑?fù)刻歷史，而是與百年前的青年對話?！彼麄兊母形蜻€被編劇寫進(jìn)臺詞?！皻v史書太小，裝不下你們的一生。”兩位演員的感悟，折射出年輕一代對紅色精神的深刻理解，也為桐城文旅融合注入恒久動力和活力。

《船歌》通過“空間重構(gòu)-道具隱喻-互動儀式”的創(chuàng)新模式，構(gòu)建起可體驗(yàn)的“精神場域”。在《夜行之船》章節(jié)，觀眾化身1931年的地下黨員，參與錢壯飛截獲密電的歷史時刻，緊張感被推向極致。

圖為黨課現(xiàn)場。

1949年，桐城百姓拆門板、獻(xiàn)棺材支援解放軍渡江的一幕也再現(xiàn)熒幕。“現(xiàn)在年輕人可能覺得夸張，但歷史上，真有船工把壽材改成船板啊！”桐城市黃梅戲劇團(tuán)演出部主任姚琴是這次《船歌》的統(tǒng)籌和舞臺監(jiān)督，同時在劇中扮演參與學(xué)潮的女學(xué)生，她透露，劇團(tuán)全員出動排演大戲，每人都身兼多個角色，9天的集中排練不僅沒讓大家感到疲憊，反而看到了新希望，越演越有勁頭：“我們通過精心設(shè)計(jì)的舞臺布景、逼真的道具服裝以及精湛的表演，把觀眾帶入那個烽火連天的年代，讓他們感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神。我相信，只有讓觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴，才能更好地傳達(dá)紅色主題?！?/p>

《船歌》成功開講，標(biāo)志著六尺巷景區(qū)實(shí)現(xiàn)了從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示向紅色文旅體驗(yàn)的轉(zhuǎn)型升級。安徽文都景區(qū)運(yùn)營管理有限公司總經(jīng)理李金芳表示：“講授《船歌》黨課，不僅為游客帶來‘可聽、可看、可參與’的紅色文旅新體驗(yàn)，更進(jìn)一步深化了紅色教育的內(nèi)涵，助力桐城文旅產(chǎn)業(yè)的持續(xù)繁榮。景區(qū)計(jì)劃推出紅色研學(xué)路線，串起桐城的革命文化地標(biāo)，并開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品?！崩罱鸱纪嘎叮洞琛穼⒆鳛槌ｑv劇目定期開講，未來還將推出續(xù)集，形成紅色I(xiàn)P矩陣。

面對未來，桐城市文化旅游體育局局長趙亮充滿期待：“《船歌》證明了紅色教育可以‘既叫好又叫座’?！彼嘈?，隨著《船歌》的持續(xù)開講和紅色研學(xué)路線的推出，桐城的紅色文旅將迎來更加輝煌的明天。

“吾輩接槳！繼續(xù)航行！”的誓言第三次響徹劇場時，全場起立，掌聲經(jīng)久不息。在六尺巷的青石板上，仿佛回蕩起百年前那艘小船的搖櫓聲——它從歷史深處駛來，載著初心與信仰，正駛向更壯闊的復(fù)興航程。而《船歌》這首未完待續(xù)的旋律，也將繼續(xù)在桐城乃至更廣闊的天地間回響，激勵著一代又一代人砥礪前行。       （李晶晶  金潔  程子涵）